Descripción del Incidente
Este fragmento de Susana Khalil contiene un elemento IHRA mucho más claro que el video anterior: no se limita a criticar el sionismo o las políticas israelíes, sino que niega expresamente la existencia del pueblo judío y califica a Israel de entidad “fraudulentamente” y “tramposamente” denominada Estado.
1. “No existe el pueblo judío”
La frase central es inequívoca:
“No existe el pueblo judío de la misma manera como no existe el pueblo cristiano o el pueblo musulmán, el pueblo ateo, el pueblo gay.”
Históricamente: falso.
La analogía confunde judaísmo con judaicidad/pueblo judío. Los judíos no han sido definidos históricamente únicamente como seguidores individuales de una religión. Existe una continuidad de identidad colectiva —Am Israel, pueblo de Israel— que combina dimensiones históricas, culturales, religiosas, ancestrales y nacionales.
La literatura académica sobre Jewish peoplehood trata precisamente a los judíos como un pueblo y, dependiendo de las definiciones utilizadas, también como nación o grupo etnorreligioso. Un trabajo académico de Michael Walzer lo resume señalando que los judíos son un pueblo y también una nación, aunque durante mucho tiempo carecieran de Estado.
Además, la identidad colectiva judía precede por milenios al sionismo moderno. Por tanto:
“judaísmo es una religión” → verdadero pero incompleto.
“por eso no existe un pueblo judío” → falso.
Un cristiano puede ser mexicano, japonés o congoleño sin pertenecer a una comunidad histórico-ancestral cristiana única. La identidad judía funciona históricamente de otra manera.
2. IHRA: negación del derecho de autodeterminación
La frase anterior se combina con:
“el fraudulentamente llamado Israel”
y posteriormente:
“una obscenidad colonial, colonial tramposamente llamada Israel.”
Aquí el argumento completo es:
no existe pueblo judío → Israel no constituye expresión nacional legítima → Israel es una entidad colonial fraudulentamente llamada Estado.
Esto se aproxima directamente al ejemplo IHRA relativo a “negar al pueblo judío su derecho a la autodeterminación”.
Es importante la precisión: decir que la creación de Israel tuvo componentes coloniales, defender un Estado binacional o criticar el nacionalismo judío no es automáticamente antisemita.
Lo especialmente relevante aquí es que Khalil construye la ilegitimidad de Israel sobre la premisa explícita de que el propio pueblo judío no existe.
IHRA: FUERTE.
3. “Israel se impuso en Palestina en 1948 desde Europa y por Europa”
Esto es históricamente reduccionista.
El sionismo político moderno surgió principalmente en Europa y la inmigración judía europea fue fundamental. También fueron decisivos el Mandato británico, la Declaración Balfour y posteriormente la partición propuesta por Naciones Unidas.
Pero Israel no puede describirse históricamente simplemente como una población europea implantada en Palestina.
Existían comunidades judías en la región antes del sionismo político moderno; la vinculación histórica judía con la Tierra de Israel es antiquísima; y el movimiento sionista se concebía precisamente como movimiento nacional del pueblo judío. Incluso fuentes históricas tempranas describen el sionismo moderno como el movimiento destinado a establecer para los judíos un hogar nacional en Palestina.
Además, la población israelí posterior incorporó enormes comunidades judías procedentes de Oriente Medio y el norte de África, no únicamente de Europa.
Por tanto:
origen europeo importante del sionismo moderno → verdadero.
Israel simplemente “se impuso desde Europa y por Europa” → explicación histórica incompleta y engañosa.
4. “Busca hacer desaparecer al pueblo nativo semita-palestino”
Aquí hay que distinguir acusaciones contemporáneas sobre Gaza de una afirmación histórica mucho más amplia.
El desplazamiento palestino de 1947-49 fue real y constituye un elemento central del conflicto. También existen actualmente acusaciones internacionales gravísimas contra políticas israelíes.
Pero afirmar que la finalidad esencial de Israel desde su creación consiste en “hacer desaparecer” al pueblo palestino es una afirmación sobre una intención histórica colectiva que el fragmento no demuestra.
Es, como mínimo, una generalización no sustentada.
5. “Pueblo nativo semita-palestino” de más de 11.000 años
Afirma:
“un pueblo milenario que lleva mucho más de 11.000 años en la luz de la historia de la humanidad.”
Esto es históricamente insostenible si significa que el pueblo palestino, como identidad nacional diferenciada, existe desde hace más de 11.000 años.
La región posee una historia humana antiquísima y los palestinos modernos tienen profundas raíces ancestrales regionales. Eso no equivale a demostrar una identidad nacional palestina continua e idéntica durante once milenios.
Además, utilizar “semita” como certificado de mayor autenticidad territorial es conceptualmente problemático. “Semítico” designa originalmente una familia lingüística, que incluye tanto árabe como hebreo, entre otras lenguas. No constituye una categoría racial capaz de determinar quién es “auténticamente” indígena.
6. La contradicción conceptual
El razonamiento presenta una asimetría especialmente llamativa:
“No existe el pueblo judío”
pero inmediatamente reconoce:
“el pueblo nativo semita-palestino”.
Es perfectamente legítimo defender la existencia histórica y el derecho de autodeterminación del pueblo palestino. El problema es establecer una regla según la cual una comunidad histórico-cultural puede constituir un pueblo y la otra, por definición, no puede hacerlo porque también posee una religión.
Que exista el judaísmo como religión no elimina la dimensión de pueblo, del mismo modo que la diversidad religiosa o secular entre palestinos no elimina su identidad nacional.
Balance para el dossier
Afirmación Evaluación
“No existe el pueblo judío” Falso históricamente + IHRA FUERTE
Judíos equivalentes simplemente a cristianos/musulmanes Falsa equivalencia conceptual
Israel “fraudulentamente/tramposamente llamado” Israel Deslegitimación explícita
Israel exclusivamente impuesto “desde Europa y por Europa” Reduccionismo histórico
Israel busca hacer desaparecer al pueblo palestino Intención generalizada no demostrada
Pueblo palestino con más de 11.000 años como identidad continua Históricamente insostenible
“Semita” como criterio de autenticidad territorial Uso pseudorracial/impreciso del concepto
IHRA global FUERTE
Frase más útil para IHRA
Para un dossier elegiría precisamente:
“No existe el pueblo judío”
No porque IHRA prohíba discutir académicamente qué constituye una nación, sino porque aquí forma parte explícita de una cadena argumental destinada a negar la legitimidad de la autodeterminación judía: el pueblo judío no existe → Israel es un fraude colonial → solamente la nacionalidad palestina posee legitimidad colectiva sobre el territorio.
Eso es considerablemente más sólido bajo IHRA que una mera acusación de “colonialismo”, “apartheid” o incluso “genocidio”.
1. “No existe el pueblo judío”
La frase central es inequívoca:
“No existe el pueblo judío de la misma manera como no existe el pueblo cristiano o el pueblo musulmán, el pueblo ateo, el pueblo gay.”
Históricamente: falso.
La analogía confunde judaísmo con judaicidad/pueblo judío. Los judíos no han sido definidos históricamente únicamente como seguidores individuales de una religión. Existe una continuidad de identidad colectiva —Am Israel, pueblo de Israel— que combina dimensiones históricas, culturales, religiosas, ancestrales y nacionales.
La literatura académica sobre Jewish peoplehood trata precisamente a los judíos como un pueblo y, dependiendo de las definiciones utilizadas, también como nación o grupo etnorreligioso. Un trabajo académico de Michael Walzer lo resume señalando que los judíos son un pueblo y también una nación, aunque durante mucho tiempo carecieran de Estado.
Además, la identidad colectiva judía precede por milenios al sionismo moderno. Por tanto:
“judaísmo es una religión” → verdadero pero incompleto.
“por eso no existe un pueblo judío” → falso.
Un cristiano puede ser mexicano, japonés o congoleño sin pertenecer a una comunidad histórico-ancestral cristiana única. La identidad judía funciona históricamente de otra manera.
2. IHRA: negación del derecho de autodeterminación
La frase anterior se combina con:
“el fraudulentamente llamado Israel”
y posteriormente:
“una obscenidad colonial, colonial tramposamente llamada Israel.”
Aquí el argumento completo es:
no existe pueblo judío → Israel no constituye expresión nacional legítima → Israel es una entidad colonial fraudulentamente llamada Estado.
Esto se aproxima directamente al ejemplo IHRA relativo a “negar al pueblo judío su derecho a la autodeterminación”.
Es importante la precisión: decir que la creación de Israel tuvo componentes coloniales, defender un Estado binacional o criticar el nacionalismo judío no es automáticamente antisemita.
Lo especialmente relevante aquí es que Khalil construye la ilegitimidad de Israel sobre la premisa explícita de que el propio pueblo judío no existe.
IHRA: FUERTE.
3. “Israel se impuso en Palestina en 1948 desde Europa y por Europa”
Esto es históricamente reduccionista.
El sionismo político moderno surgió principalmente en Europa y la inmigración judía europea fue fundamental. También fueron decisivos el Mandato británico, la Declaración Balfour y posteriormente la partición propuesta por Naciones Unidas.
Pero Israel no puede describirse históricamente simplemente como una población europea implantada en Palestina.
Existían comunidades judías en la región antes del sionismo político moderno; la vinculación histórica judía con la Tierra de Israel es antiquísima; y el movimiento sionista se concebía precisamente como movimiento nacional del pueblo judío. Incluso fuentes históricas tempranas describen el sionismo moderno como el movimiento destinado a establecer para los judíos un hogar nacional en Palestina.
Además, la población israelí posterior incorporó enormes comunidades judías procedentes de Oriente Medio y el norte de África, no únicamente de Europa.
Por tanto:
origen europeo importante del sionismo moderno → verdadero.
Israel simplemente “se impuso desde Europa y por Europa” → explicación histórica incompleta y engañosa.
4. “Busca hacer desaparecer al pueblo nativo semita-palestino”
Aquí hay que distinguir acusaciones contemporáneas sobre Gaza de una afirmación histórica mucho más amplia.
El desplazamiento palestino de 1947-49 fue real y constituye un elemento central del conflicto. También existen actualmente acusaciones internacionales gravísimas contra políticas israelíes.
Pero afirmar que la finalidad esencial de Israel desde su creación consiste en “hacer desaparecer” al pueblo palestino es una afirmación sobre una intención histórica colectiva que el fragmento no demuestra.
Es, como mínimo, una generalización no sustentada.
5. “Pueblo nativo semita-palestino” de más de 11.000 años
Afirma:
“un pueblo milenario que lleva mucho más de 11.000 años en la luz de la historia de la humanidad.”
Esto es históricamente insostenible si significa que el pueblo palestino, como identidad nacional diferenciada, existe desde hace más de 11.000 años.
La región posee una historia humana antiquísima y los palestinos modernos tienen profundas raíces ancestrales regionales. Eso no equivale a demostrar una identidad nacional palestina continua e idéntica durante once milenios.
Además, utilizar “semita” como certificado de mayor autenticidad territorial es conceptualmente problemático. “Semítico” designa originalmente una familia lingüística, que incluye tanto árabe como hebreo, entre otras lenguas. No constituye una categoría racial capaz de determinar quién es “auténticamente” indígena.
6. La contradicción conceptual
El razonamiento presenta una asimetría especialmente llamativa:
“No existe el pueblo judío”
pero inmediatamente reconoce:
“el pueblo nativo semita-palestino”.
Es perfectamente legítimo defender la existencia histórica y el derecho de autodeterminación del pueblo palestino. El problema es establecer una regla según la cual una comunidad histórico-cultural puede constituir un pueblo y la otra, por definición, no puede hacerlo porque también posee una religión.
Que exista el judaísmo como religión no elimina la dimensión de pueblo, del mismo modo que la diversidad religiosa o secular entre palestinos no elimina su identidad nacional.
Balance para el dossier
Afirmación Evaluación
“No existe el pueblo judío” Falso históricamente + IHRA FUERTE
Judíos equivalentes simplemente a cristianos/musulmanes Falsa equivalencia conceptual
Israel “fraudulentamente/tramposamente llamado” Israel Deslegitimación explícita
Israel exclusivamente impuesto “desde Europa y por Europa” Reduccionismo histórico
Israel busca hacer desaparecer al pueblo palestino Intención generalizada no demostrada
Pueblo palestino con más de 11.000 años como identidad continua Históricamente insostenible
“Semita” como criterio de autenticidad territorial Uso pseudorracial/impreciso del concepto
IHRA global FUERTE
Frase más útil para IHRA
Para un dossier elegiría precisamente:
“No existe el pueblo judío”
No porque IHRA prohíba discutir académicamente qué constituye una nación, sino porque aquí forma parte explícita de una cadena argumental destinada a negar la legitimidad de la autodeterminación judía: el pueblo judío no existe → Israel es un fraude colonial → solamente la nacionalidad palestina posee legitimidad colectiva sobre el territorio.
Eso es considerablemente más sólido bajo IHRA que una mera acusación de “colonialismo”, “apartheid” o incluso “genocidio”.
Tipo de Reporte
IHRA 3 variables
Variables IHRA Violadas
Mitos sobre la conspiración judía mundial 1 pts
Formular acusaciones falsas, deshumanizadas o estereotipadas sobre los judíos, o sobre el poder de los judíos como colectivo, el mito sobre la conspiración judía mundial o el control judío de los medios de comunicación, la economía, el gobierno u otras instituciones de la sociedad.
Negar el derecho a la autodeterminación israelí 1 pts
Denegar a los judíos su derecho a la autodeterminación.
Aplicar doble standard contra Israel 1 pts
Aplicar un doble estándar al pedir a Israel un comportamiento no esperado ni exigido a ningún otro país democrático.
Evidencias
www.tiktok.com 
Persona
Susana Khalil
Detalles del Incidente
Fecha del Incidente
September 1, 2026
País
venezuela
Ubicación
Venezuela
Publicado
September 1, 2026
Resumen de Variables
3
Puntaje Total
3 variables violadas
Tipo de Reporte
IHRA